女儿国、男儿国与独生子女政策

amiko

女儿国、男儿国与独生子女政策

何亚福

看过《西游记》的人，都会记得里面有个“女儿国”，这个国家只有女人，没有男人。女儿国的女人年满20岁，就可以喝子母河中的水，然后就会怀孕。怀孕30天之后，到照胎泉里若照到了双影，便就降生孩子。也就是说，在女儿国里，人们是单性繁殖的。

计划生育有个口号叫“只生一个好”。那么，“只生一个”到底好不好呢？如果是在女儿国，我是赞成“只生一个好”的，因为平均一个人生一个孩子，人口数量可以保持基本平衡。然而，我们知道，地球上的人类是不能单性繁殖的（克隆人除外），需要一男一女才能生孩子。一对夫妇只生一个孩子，意味着两个人只有一个后代，平均一个人只有半个孩子。一般说来，父母终将先子女而去世，独生子女政策就是说，用两条命，传一条命，以几何级数递减。如果连续几代“只生一个”，有可能出现8个老人（75岁）、4个中年人（50岁）、2个年轻人（25岁）、一个小孩（1岁）这样恐怖的人口结构。

独生子女政策还会造成“男儿国”。中国现在的出生婴儿性别比已经达到120：100，即每出生100个女孩，就相应地出生120个男孩。由于男多女少，再过十多年，中国将出现几千万光棍。有人认为，性别比失衡的根本原因是“重男轻女”的传统观念，而不是计划生育政策。然而，如果没有计划生育，尽管仍然存在重男轻女的传统观念，但人们生男孩的愿望可以通过多生来实现，所以并不一定会出现性别比失衡这种现象。在中国的少数民族地区，人口出生性别比仍在正常范围内，就是因为少数民族的计划生育政策比较宽松。而在汉族地区，当理想的生育孩子数量无法被满足的情况下，人们对孩子性别的偏好就受到严重挤压，其结果，“数量偏好”被“性别偏好”所代替，这就导致了性别比失衡。既然只能生一个，人们自然希望通过选择性别的办法用好这个唯一的指标。

有人说：“只生一个是节省了社会资源”，事实上正好相反，只生一个是浪费了社会资源，因为大量的可以重复利用的衣物、玩具、用品等等被浪费掉，食物和用品都是购买最好的，费用基本上够正常两个孩子消费的。在七十年代以前，虽然中国的人均收入远远比不上现在，但那时的普通家庭还是可以抚养三个孩子的。现在城市中的大多数家庭都是独生子女家庭。独生子女承受了整个家庭至少两代人的爱和希望，人们更舍得为这个孩子花以前在两个孩子身上也许都花不了的钱。也就是说，独生子女是“奇货可居”，教育机构和精明的商家都瞄准这一点而大赚独生子女的钱。从教育费用来说，八十年代以前还没有实行“义务教育”，但那时中小学生的学费很便宜，一个学期只需几块钱；八十年代以后实行“义务教育”了，学费或许是免收了，但更多的各种名目的费用（如“杂费”）却大收特收，一个学期的注册费用往往需要几百块钱。

从军事上来说，独生子女参军入伍后，谁来支撑那些只剩下老弱病残的家庭？一旦有战事，谁还能义无反顾地冲上前线？“独生”意味着惟一，而惟一是经不起伤害、更经不起毁灭的。独生子女一旦罹难，就有可能造成这个家庭的断子绝孙，所以很多国家都有“独子不当兵”的传统。从家庭教育的角度来看，“独柴难烧、独子难教”，古有明训。由于父母的宠爱过分聚焦、期望过高、教育方式不够科学等原因，相当数量的独生子女家庭深深受到成材问题的困扰。

从社会人文的角度来看，“兄弟姐妹”等传统词语对于独生子女家庭来说是没有意义的。据美国的研究调查发现，对一个人影响最大的人是----兄弟姐妹。这是因为，陪伴你最长时间的人：兄弟姐妹。父母会逝去，婚姻可能有变故，手足是儿时的玩伴，青春期的密友，人到中年的顾问，老年的知音。童年时，孩子们30%的时间与兄弟姐妹在一起。兄弟姐妹之间的玩耍打闹，正是我们学习人际关系与沟通的天然渠道。所以，韩国有一个鼓励生育的标语是----留给子女的最大遗产是兄弟姐妹。

冬晨逸雪

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有利也有弊！

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